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LES DANGERS DE LA PENSEE

La transmission de pensée est aussi inoffensive que la pensée elle-même. En d’autres termes, si la pensée est pure, la transmission est pure mais si la pensée est empoisonnée, la transmission le sera également. Son niveau de toxicité est proportionnel au niveau d’énergie transmise, au niveau de haine que l’émetteur est capable de concentrer et au degrè de sensitivité de la personne maudite. Cette dernière sera obligée de maintenir un contact de type télépathique aussi involontaire que constant avec l’auteur de la malédiction avec le plaisir que cela signifie pour le premier et l’angoisse qu’il entraîne pour le second. Cette situation peut se prolonger pendant des générations, surtout si l’aura du récepteur de la malédiction a également été manipulée.

Ce phénomène est dû au fait que l’action de la pensée noire est déposée sur l’aura universelle à l’intérieur de laquelle nous nous trouvons tous. Cela peut être comparé au cas de la personne qui, se trouvant immergée dans un lac, cracherait une gorgée d’encre dans le courant qui se dirige vers un autre courant, le tachant ainsi irrémédiablement. Il faut cependant savoir que l’auteur de la malédiction est souvent atteint par le pouvoir

corrupteur de la haine déversée.

Une fois qu’une malédiction a rejailli sur l’aura d’un individu, il n’existe aucun moyen d’éviter qu’elle ne s’accomplisse ; depuis des temps immémoriaux, on a reconnu la puissance de cette sentence surnaturelle. Ainsi, une fois prononcée, elle s’accomplit fatalement. Il n’est même pas necessaire que celui qui lance la malédiction sache contre qui elle se dirige car la seule condition requise est de la déposer sur l’aura universelle qui nous enveloppe tous, d’où elle sera capter, comme un radiorécepteur, par l’aura de la personne en question. On se rappelle ce qui arriva, à partir de 1922, aux personnes qui violèrent le tombeau de Toutankhamon, leur aura étant altérée de telle façon que tout en elle attirait le malheur et la mort, bien que la malédiction ait été jetée depuis plus de trois mille ans.

La seule possibilité d’annuler une malédiction est que celle-ci revête un caractère injuste. En d’autres termes, le jeteur de sort et la personne maudite doivent reconnaître que la cause de la malédiction existe réellement et qu’elle mérite le qualificatif d’outrage ; il serait donc normalement impossible de maudire un gouvernant si ses décisions avaient entraîné le malheur de certains de ses administrés. Si les deux parties reconnaissent au plus profond de leur conscience que la malédiction est justifiée par un motif grave et dolosif, elle s’accomplira de façon irrémédiable, sans que ni magicien, sorcier ou prêtre ne puissent rien faire pour l’empêcher ; de même la mort du jeteur de sort ne peut enrayer le déroulement de la sentence enragée qu’il a émise en qualité de victime innocente.

Cependant, il convient de dire qu’un bon résultat est parfois atteint lorsque la personne concernée a obtenu le pardon et la bénédiction de l’auteur de la bénédiction.

Toutes les malédictions n’ont pas un caractère néfaste, même si elles sont aussi terribles. Il existe la malédiction naturelle, qui émane de la divine, comme celle relative à l’assassinat ; elle provoque la fixation d’un psychisme accusateur sur le lieu du crime ou sur l’aura même de l’assassin.