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LE CERVEAU

La fonction principale du cerveau consiste à accéder à la connaissance, à l’ordonner et l’associer. Cependant, il faut tout d’abord obtenir la synthonie, c'est-à-dire orienter correctement l’antenne. Or, cette condition n’est pas toujours remplie, en raison de phénomènes qui relèvent encore de l’occultisme car la science considère qu’elle ne les connaît pas. Les cas de métamorphose intellectuelle sont très courants chez des enfants qui, un jour, pour des raisons qui paraissent mystérieuses, « commencent à comprendre », exactement comme l’on s’attend à un résultat lorsqu’on règle le bouton d’accord d’une radio ou que l’on oriente son antenne.

Le cerveau a été considéré comme un organe producteur de ce qu’il capte, alors qu’au niveau universel, il ne s’agit que d’un formidable récepteur sélectif et un émetteur discret, ce qui entraîne que tous les canaux ne sont pas disponibles, ni qu’ils le sont avec la même fidélité, pour toutes les natures, caractères ou personnalités. Encouragés par l’erreur consistant à considérer que « tout est contenu dans le kilo en trop représenté par cette masse », de nombreux chercheurs ont essayé de localiser directement les fonctions psychiques complexes dans le cortex et ont émis des hypothèses telles que les centres de la

 parole, de l’écriture, de la lecture et des mathématiques (la fameuse bosse des mathématiques !).

On est même arrivé à la tendance extrême de rechercher le centre physiologique de l’élan religieux. Le psychiatre Kleist a essayé d’indiquer la circonvolution du cerveau liée à ce phénomème sociopsychologique complexe du « moi religieux » de l’homme, ce que la science, étant donné les nombreuses limitations qu’elle s’est imposées, est incapables d’envisager. En fait, il s’agit de l’une des idées les plus sougrenues découlant de l’erreur consistant à considérer le cerveau comme source des idées.

Le cerveau est un ensemble de possibilités qui se révèlent à partir du moment ou elles sont activées. Cette activation est déterminée par l’ensemble des relations dynamiques qui unissent l’individu à l’univers qui l’entoure.

Cette réserve de possibilités que possède le cerveau, cet « organe impuissant », est immense. Le docteur Sève précise, pour établir définitivement la nature de cette masse qui contient encore tant d’importants secrets pour la science, que le cerveau de l’homme, extrêmement riche en neurones, fournit le système « biomécanique permettant tout progrès culturel ; en d’autres termes, il capte les éléments necessaires l’obtention de ce progrès culturel. Enfin, il affirme catégoriquement que le plus grand savant et l’homme des cavernes le plus primitif possèdent exactement le même cerveau.

L. Sève déclare : « Cette phrase clé, de nombreuses personnes la comprennent mal », et il ajoute : « Cela ne signifie pas qu’il ne puisse exister aucune différence entre ces deux cerveaux. Ce qui se passe, c’est que, en l’état actuel de nos connaissances, la différence réelle d’intelligence entre ces deux individus doit être attribuée à la différence de conditions qui ont activé une partie des possibilités immenses du cerveau ». C'est-à-dire que quelque chose, que nous désignerons seulement actuellement sous le terme de destin, constitue la force qui active plus ou moins l’une ou l’autre partie du cerveau de chaque individu, lui imprimant une clé qui le différenciera du reste des individus.